?

Log in

No account? Create an account
alter_vij's Journal
20 most recent entries

Date:2021-12-01 14:02
Subject:
Security:Public

Здесь публикации по темам:

Мои статьи на «Русской Планете», на сайте «МедиаЗона», в журнале «ПРОФИЛЬ» и на военно-историческом портале Warspot.ru

ЖДАНОВ

«Ленинградское дело»

Война 1812

Военно-историческое

Монгольский ленд-лиз...

Эхо Войны. Между Мгой и Синявино...

Берлин. Трептов парк...

Пхеньянские регулировщицы

Японо-китайский спор за острова...

Северо-корейская авиакомпания AIR KORYO

А вот тут у меня моя СЕВЕРНАЯ КОРЕЯ, мой КИТАЙ, мой ПОРТ-АРТУР, мои Галлиполи и Константинополь.
Кстати, никто не хочет весной 2019 года посетить Северную Корею и Порт-Артур? Гарантирую хорошую компанию...

«На пятый день из тайги вышел древний старик, слепленный как бы из древнего отекшего воска, косматый, с длинной, до полу, трубкой.
- Дети, - сказал он по нанайски, и никто не понял, что он сказал. – Через каждые пять лет из тайги за орехами выходят медведи. Нет спасенья от их характера. И этот год – пятый. Они должны придти. И тогда не будет спасенья. Я знаю такие глухие тропы, каких не знает и молодой медведь. Только самые старые медведи знают, да я. И я, ребята, выведу вас на чистую землю».
бригадный комиссар Пётр Павленко, роман «На Востоке», 1937 год



отныне здесь будут все записи на тему МОЯ КИТАЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА

Лучшее из Китайской библиотеки:

Русско-китайские зигзаги

«Ни симиру о кация содзи ни юби но ато» - О, проникающий в душу ветер...

Китайские иероглифы латынью, сталинские профессора и советские антисоветчики...

Три первых китайско-русских военных словаря: 1910 1927 1937

Ну и само собой - крайнее, но не последнее: КУЛИНАРНОЕ

51 comments | post a comment



Date:2018-11-04 21:08
Subject:
Security:Public

кстати, не кажется ли вам, господа и товарищи, что больше всего "день народного единства 4 ноября" должен коробить не левых и красных, а славянофилов?..)) ведь их не может не коробить праздник по поводу вражды восточных славян с западными славянами...

20 comments | post a comment



Date:2018-11-02 18:52
Subject:Кантонская коммуна и моя китайская библиотека...
Security:Public

Обнаружил, что из четырёх публикаций о Кантонской коммуне, вышедших в СССР к началу 30-х годов, у меня собрано в коллекции аж три. Три из четырёх – неплохо!


В декабре 1927 года, после того как в центральном Китае генералы-феодалы вырезали почти всю коммунистическую партию, в крупнейшем мегаполисе Китайского Юга (Кантоне, он же Гуанчжоу) началось восстание... По сути это был мятеж отчаяния – китайские коммунисты и их союзники, русские большевики, пытались спасти хоть что-то… Через трое суток баррикадных боёв восстание было утоплено в крови. Заодно войска китайских генералов разгромили и советское консульство. 14 декабря 1927 г. пятеро граждан СССР были расстреляны: вице-консул А.И.Хассис, секретарь В.А.Уколов, делопроизводитель К.С.Иванов, шифровальщик Ф.И.Попов и переводчик П.П.Макаров (ниже, в самом конце этого поста, фото их трупов из партиздатовской брошюры 1932 г.). Одновременно были расстреляны семеро китайских сотрудников консульства.

До сих пор в Перми, Уфе, Екатеринбурге и некоторых других городах России есть улицы Кантонской коммуны. Сейчас мало кто помнит, но Кантонская коммуна занимала в раннем советском мифе столь же почетное место, что и Парижская – одна на Западе, другая на Востоке.
И Ольга Берггольц в декабре 1927 года писала ещё не о блокадном Ленинграде, а о расстреляном Кантоне:

Но такие горячие строки доверить кому нам?
Только руку протянешь -
обуглится, скорчится - шрам...
Говорю о стихе
однодневной Кантонской коммуны,
на газетах распластанной по вечерам.

Но сначала - Кантон. И народ, и кумач на просторе;
после РОСТА рыдающая на столбах.
А потом, леденя, в почерневшем свинцовом наборе
отливаются петли, и раны, и храп на губах.

А потом - митингуют, и двор заводской поднимает
на плечах, на бровях,
на мурашках ознобленных рук -
рис, и мясо, и кровли повстанцам Китая,
и протесты,
железом запахшие вдруг...


В 30-е годы минувшего века СССР и компартии по всей планет отмечали этот день – День Кантонской коммуны 12 декабря – как день МОПР, Международной организации помощи революционерам (такой советский общепланетарный профсоюз профессиональных революционеров).

В современном Китае память о Кантонской коммуне до сих пор входит в исторический пантеон ЦК КПК.

Итак, вот что у меня есть из первых советских работ по этому восстанию:

Во-первых, самая первая и главная книга по теме. «Кантонская коммуна. Сборник статей и материалов», 1929 год, 320 страниц с картами. Издана НИИ по Китаю при КУТК (Коммунистическом университете трудящихся Китая) то есть главным аналитическим центром Коминтерна и раннего СССР по проблемам и политике Поднебесной...


Read more...Collapse )
Kokin1

Kokin2

10 comments | post a comment



Date:2018-10-30 20:18
Subject:
Security:Public

Читаю и пытаюсь вникнуть в статью 89 "Положения о выборах в Учредительное собрание", утвержденное 101 год и 1 месяц назад, 11 сентября 1917 года:

"Число голосов, поданных во всем округе за каждый из кандидатских списков, делится последовательно на числа 1, 2, 3, 4 и т.д.; из полученных при этом делении частных выделяются наибольшие частные в количестве, равном числу членов Учредительного собрания, подлежащих избранию в данном округе; частные эти располагаются в порядке их убывающей величины. Последнее из означенных частных является избирательным знаменателем.
Число членов Учредительного собрания, приходящееся на каждый список, определяется путем деления числа голосов, поданных за данный список, на избирательный знаменатель.
Если при таком распределении мест членов Учредительного собрания между кандидатскими списками последнее место придется на два или несколько списков, то предпочтение отдается кандидату по тому из этих списков, за который подано большее число голосов. При равенстве голосов вопрос решается жребием".


И это в стране, где половина не могла прочитать ничего сложнее вывески на кабаке. То есть более 90% избирателей в принципе не могли понять, что такое "избирательный знаменатель" и как будет проходить подсчёт голосов в "Учредилку", а более 99% не смогли бы произвести вышеописанные математические действия.

На этом фоне становится понятнее почему тогда победили Советы с их более простой (даже более примитивной) и оттого наглядной системой выборов - большинство населения хотя бы могло понять, как происходят выборы "рабочих, крестьянских и солдатских депутатов"... А вот "Учредилка" с её "делится последовательно на", именно что на...

27 comments | post a comment



Date:2018-08-12 17:26
Subject:Чей Крым?..
Security:Public

Если бы в XVII веке кого-то из жителей России спросили «Чей Крым?», то с высокой долей вероятности мог бы последовать ответ, звучащий сегодня поразительно – «Китайский!»

А всё потому, что три с лишним века назад «Крымом» на Руси именовали и Великую китайскую стену. Например, в документах Ивана Петлина, первого русского дипломатического посланника в Пекин в 1618 году, так и написано – «А от Мунгальской земли, до китайсково Крыму езду конем 2 дни…»

Секрет «китайского Крыма» прост – тюркским термином «Крым» тогда на Руси зачастую именовали любое значительное пограничное укрепление. Собственно изначально по отношению к ныне российскому полуострову «Крымом» именовался именно Перекоп, укрепленная граница на перешейке полуострова… Для наших предков в XVII веке пограничная стена Китая тоже представлялась вот таким «Крымом» - от тюркского «qirim», восходящего к монгольскому «хэрым» - обозначавшему укрепление, крепость, стену со рвом…

Так что в большой истории нашего Отечества отыщется даже «китайский Крым» ;-)

35 comments | post a comment



Date:2018-07-31 19:47
Subject:
Security:Public

Всем известна расхожая мудрость, что история это политика, опрокинутая в прошлое. Но ведь на самом деле куда вернее истина, что любая политическая идеология – это в сущности история, опрокинутая в будущее…

И это верно для любых идеологий. Начиная от самых первых, религиозных. Например, идеология христианства и ислама это ведь именно выстраивание видения будущего, коллективного и личного, через апелляцию к былым событиям с примесью мистики. Равно и самые современные политидеологии, которые без всякой мистики – и марксизм, и не сформулированная в единый талмуд, но вполне существующая идеология текущего капитализма.

Ведь основа и суть марксизма это именно анализ смены социально-экономических формаций – то есть в чистом виде история, опрокинутая в будущее. Но ведь и некодифицированная идеология современного капитализма это именно подчёркнутая история наглядного роста материального благосостояния Запада, проецируемая в будущее человечества.

То есть именно понимание истории диктует соответствующий прогноз будущего, желательного и не желательного. А, следовательно, диктует и цель, и образ действий.

Так что еще раз повторю максиму, дабы поскорее закончить минутку доморощенной философии… Любая политическая идеология – это история, опрокинутая в будущее.
Аминь.

4 comments | post a comment



Date:2018-07-25 12:57
Subject:Людоед с Севера...
Security:Public

1

Сегодня вместе с DV.land вспомнили начавшийся ровно 375 лет назад - 25 июля 1643 года - первый русский поход на Амур, со всеми его героическими и страшными подробностями:

...«Всякого запасу меж собою разделили по тридцати гривенок на человека, и питалися всю зиму и весну сосною и кореньем…» — расскажут позже выжившие казаки. «Гривенка» — чуть более 200 г, то есть около 6 кг пищи на каждого как минимум на четыре месяца. 50 г в сутки.

Казаки были боеспособнее и лучше вооружены, чем их многочисленный противник. Но голод сильнее любого оружия. «И учал в остроге быть голод великой, — рассказывали позднее выжившие, — никаких запасов не стало, и учали служилые люди помирать с голоду…»

Когда начались смерти от истощения, Поярков посреди зимы и осады принял решение, потрясшее и осаждавших, и осаждённых. Скупые строки казачьих «мемуаров», записанные позже в Якутском остроге, рассказывают так: «Василей Поярков учал им служилым людем говорить, кому де не охота в острожке с голоду помереть, шли б де на луг к убитым иноземцам и кормились, как хотят…»

Вокруг казачьего укрепления «на лугу» лежали в снегу десятки трупов осаждавших, погибших во время попыток штурма. Мороз и снег хранили их от тления. И вот первый из казаков (история сохранила его имя — Кручинка Родионов) взялся за первый труп, чтобы первым попробовать его в качестве пищи, мяса…

Уже в XX веке история Дальнего Востока знает факты использования во время военного ожесточения и посреди страшной зимы заледенелых трупов для строительства укреплений. Но у Пояркова не строили, а ели. Такое целенаправленное и долгое поедание человеческого мяса — событие уникальное. Хотя бы потому, что оно тщательно зафиксировано русскими документами того времени — потрясённые воеводы Якутского острога позже проведут тщательное расследование этого события. «Приели человек с пятдесят…» — зафиксируют писцы три с половиной века назад, и эти бесстрастные строки пугают даже сегодня.

Задубевшие от мороза трупы невозможно съесть просто так. Значит, человеческое мясо и кости варили в котлах, подобно свинине или говядине. И так изо дня в день, многие недели и даже месяцы… Первопроходцы не были гуманистами и без колебаний убивали врагов и непокорных. Но при этом они, как люди той эпохи, были глубоко религиозны, поедание человеческого мяса являлось для них страшным грехом, осквернением христианской души.

«И в осаде сидел тридцать недель, и питалися сосною, и травою и кореньем, и душу свою сквернил и трижды ранен…» — позже напишет в челобитной на имя царя сам Василий Поярков. «И душу свою сквернил» — исполненные горечи и мрачного достоинства слова. Значит, сам ел и другим приказывал, ради выживания и победы.

«И те служилые люди, не хотя напрасною смертию помереть, съели многих мертвых иноземцов и служилых людей, которые с голоду примерли… Которые мертвых ели, иные ожили, а иные померли», — запишут позже в Якутском остроге. Всего за время осады, до конца весны 1644 года, погибла половина бывших с Поярковым людей. Выжившие на человеческом мясе оказались готовы к продолжению похода, ибо ничего на свете уже не боялись...

2

28 comments | post a comment



Date:2018-06-01 08:01
Subject:Якутская ссылка — от поэтов до конокрадов...
Security:Public

.
После восстания декабристов на берегах Лены оказалось 11 ссыльных мятежников. Могучая природа и жизнь «дикого края» поразили бывших столичных дворян. «Вы ничего не видали, не видев Лены весною…» — писал из ссылки поэт Бестужев-Марлинский.

Бестужев ещё до ссылки интересовался далёкой Якутией и её обитателями, а уж оказавшись на много лет невольным гостем берегов Лены, не смог не отразить увиденное и пережитое в своём творчестве. И до Бестужева были путешественники, описывавшие якутскую природу и местную жизнь. Но именно ссыльный декабрист стал первым в истории, кто дал картины Якутии и вообще российского Дальнего Востока в художественной прозе. Бестужев назвал их «Сибирские рассказы» (дальневосточные земли в ту эпоху именовали исключительно «Восточная Сибирь»). И эти рассказы производят впечатление даже спустя два столетия — не случайно ими некогда зачитывался сам Пушкин.

Бестужев первым художественно описал зиму в приполярной тундре, «струи вчерашних метелей» на сугробах и рассвет, «кровавый» в промороженном «густом» воздухе. Впрочем, романтичный автор не удержался и от охотничьих баек, вроде истории о том, как на тракте из Якутска в Охотск бурые медведи умело и регулярно крадут водку или как на Колыме гончие собаки связывают белых медведей упряжью от нарт.

Зато сделанное им описание пожаров дальневосточной тайги и ныне остаётся самым впечатляющим: «Но кто опишет ужасную красоту лесных пожаров, столь обыкновенных в Сибири! Далеко встречают путника, плывущего по реке Лене, облака дыма. Наконец, видны и волны пламени, разливающегося по горам — иной утёс кажется драконом с огненною гривою. С треском дожирает пламя валежник, сухой лес и опушку. Высокие кедры и сосны обгорают только до половины. Огонь ползёт, вьётся по ним, как змея, яркое зарево играет над головою, река то двоит картину, отразив её в лоне своём, то опять застилается клубьями дыма, и путник вплывает под свод его, будто в мрачное жерло ада…»

Так 1828 год, благодаря якутской ссылке, стал эпохальным в истории культуры Дальнего Востока — здесь впервые на русском языке была создана настоящая поэма! Марлинский называл её жанр «якутской балладой». Повенчав пугающие таёжные сказания якутов с европейским романтическим мистицизмом, поэт создал «байроническую», как говорили тогда, или «готическую», как сказали бы сегодня, балладу под названием «Саатырь».

В переводе с якутского «Саатырь» означает «игривая». Якутская баллада ссыльного петербургского поэта рассказывает о женщине, желавшей после смерти воссоединиться не с мужем, а с любовником:

И падают звёзды, и прыщет огонь…
Испуганный адскою ловлей,
Храпит и кидается бешеный конь
На кровлю, и рухнула кровля!
Вдали огласился раздавленных стон…
Погибли. Но тень Саатыри
Доныне пугает изменчивых жён
По тундрам Восточной Сибири.


Можно ещё много рассказывать о Якутии в творчестве Бестужева-Марлинского. Но проще сказать коротко и ясно — русская дальневосточная литература родилась именно в якутской ссылке!



7 comments | post a comment



Date:2018-05-29 23:20
Subject:
Security:Public

Дорогие друзья, а может кто подскажет - есть у нас какие-то исследования по французской контрибуции 1815-18 гг.? Тому почти миллиарду франков, что побежденная Франция обязалась выплатить союзникам по Парижскому миру 1815 года?

Там ведь много интересного было: переписка Александра I с тем самым уже не одесским дюком Решилье, с главой оккупационных войск союзников во Франции Веллингтоном и т.п.

Отдельные разбросанные факты по данному вопросу много где есть, но вот есть ли целенаправленная работа (монография, статья) по этой теме?

8 comments | post a comment



Date:2018-04-06 12:43
Subject:наместник псковский и маленький китай...
Security:Public

кстати, четыре века назад русские люди искренне считали Китай очень маленькой страной... Об этом даже сохранились рассуждения боярина Шереметева от 1617 года.

Логика тут была простой и в формально даже верной. В Москве и тогда уже слышали о "Великой китайской стене". И знали, что это не привычная московитам пограничная засека, а именно "кирпичная" стена... И наши предки 400 лет назад рассуждали в привычной и понятной им логике - реально большую страну не возможно полностью огородить по границе кирпичной стеной. А значит логичный вывод - Китай страна не очень большая.

Наместник псковский Фёдор Шереметев в 1617 году:«А Китайское государство, сказывают, невелико, около всево ево стена в один кирпич, а будто объехати можно кругом в 10 дён, а подлинно ж неведомо…»

10 comments | post a comment



Date:2018-03-15 07:07
Subject:ЗАБЫТОЕ КНЯЖЕСТВО
Security:Public

Остяки-картинка

Оказывается, до 1886 года в составе Российской империи существовало вполне автономное «Обдорское княжество», основанное на «грамотах», жалованных племенным вождям хантов московскими царями – Борисом Годуновым в 1591 году, Василием Шуйским в 1606 году и Фёдором Романовым в 1679 году. В соответствии с этими «грамотами» вожди «остяков»-хантов из рода Тайшиных были подсудны исключительно царям и считались волне настоящими князьями с автономным управлением в своём княжестве.

Границы автономного княжества в тайге и тундре, правда, были вполне условны – ныне это земли на территории современных Ханты-Мансийского и Ямало-Ненецкого автономных округов. Кстати первые столкновения «остяков» и русских (точнее, древнерусских) относятся еще к XI веку и временам походов дружин из вечевого Новгорода…

При Екатерине II в 1767 году Правительствующий сенат Российской империи даже провел юридическую экспертизу статуса «остяцких» вождей и всё же признал их княжеский титул. Царица Екатерина не без юмора называла племенного вождя Матвея Тайшина «принцем, кочующим к самому северному океану».

Более того, этот автономный статус «Обдорского княжества» сохранялся и почти всё XIX столетие. Последний «обдорский князец» Иван Матвеевич Тайшин в 1854 году даже был удостоен личной встречи с Николаем I. Император подтвердил его княжеский титул – и соответственно статус таёжно-тундрового «Обдорского княжества». То есть уже не было ни грузинских царей, ни польских королей, уже не было ни одного владетельного князя на территории Российской империи (князья были, но давно без собственных княжеств) – ни одного, кроме вождя хантов, князя Ивана Тайшина…

То есть формально-юридически на середину XIX века, человек, живший в избушке на берегу Оби прямо на Полярном круге (в 20 верстах к северу от современного Салехарда), был самым крутым аристократом Российской империи! Ведь не просто князь, а по всем действующим законам империи – князь огромного автономного княжества, связанный с монаршьей династией индивидуальными «грамотами»-договорами.

Закончилось автономное «Обдорское княжество» тоже при помощи юридической казуистики – Иван Тайшин хотя и был крещён, но, живя всю жизнь в приполярной тундре, явно пренебрегал православием ради своих племенных верований. Когда князь Тайшин умер в 1886 году, его детям княжеский титул не передали – хитрые имперские бюрократы указали, что они рождены вне брака, ибо языческих браков Российская империя не признавала, а документов о венчании у сыновей покойного «обдорского князя» либо не было, либо они не сохранились… По закону внебрачные дети титулов не наследовали. Соответственно род «князей Обдорских» прервался – а нет князей, нет и княжества, основанного на личном договоре царей с «остяцкими князцами».

Короче помним: с 1591 по 1886 год – три века! – посреди России существует огромная автономия, размером с Великое княжество Финляндское и побольше Царства Польского – Обдорское княжество…

11 comments | post a comment



Date:2018-03-14 20:35
Subject:О вестях с берегов реки Земесь...
Security:Public

V_prikaze_Moskovskikh_vremen

«И августа в 10 день английской гость Иван Ульянов из Орхангельского города отпустил три корабли…»

Вот что мне нравится в русских людях времён Московского царства – так это то, что они не пытались повторять иностранные собственные имена… «Московиты» не заискивали перед иностранцами, пробуя воспроизводить звучание заморской речи и насилуя собственный язык, нет… Они, не парясь, тут же перекладывали заграничные словеса на свой манер.

Ведь как в начале XVII века возник «английский гость» Иван Ульянов? Иван – это понятно John. Конкретно в данном случае – британский коммерсант John Merrick.

Но почему Ульянов то? – а потому что отца Джона Меррика звали Уильям Меррик, он был управляющим английской «Московской компании» еще в 90-е гг. XVI столетия. Ну а русские люди того времени, не парясь, переводили Уильям как Ульян. Вот и получался англичанин Иван Ульянов-сын, или «английской гость Иван Ульянов»…

То есть, например, знаменитый литератор Jerome Klapka Jerome, Джером К. Джером – автор «Трое в лодке…» – по правилам наших не прогибавшихся перед иностранщиной предков из XVI-XVII веков, должен по-русски именоваться Еремей Еремеев…

Вот так. Вспомнилось это всё, естественно, в связи с текущим скандалом на берегах Темзы. Кстати, Темзу в XVI веке русские называли незатейливо – «река Земесь». Логично же: Thames – Земесь… Ибо не хуй выёбываться.

12 comments | post a comment



Date:2018-03-08 09:20
Subject:к 8 марта...
Security:Public

жонка

«Баба тунгусская» и «жёнка погромная»

в преддверии 8 марта вместе с DV.land немного осветил женский вопрос в истории русских первопроходцев Дальнего Востока...))

...Хорошо известно, что первым из русских людей повстречался с чукчами «боярский сын» Иван Ерастов, он же принёс в Россию и первые сведения о землях к востоку от Колымы. Но если внимательно прочитать оставшиеся от походов Ерастова документы, датированные 1644 годом и рассказывающие о его контактах с колымскими аборигенами, то найдётся примечательная фраза: «А толмачила те речи распросные баба тунгуская, Бырчик, которая в толмачах на Ындигирской реке».
Read more...Collapse )
...Порой сами переводчицы становились предметом интриг и ссор казачьих отрядов — первопроходцы хорошо понимали ценность «толмача» в походах на неизведанные земли. Так в 1653 году «якутский служилый человек» Юрий Селивёрстов жаловался начальству, что Семён Шубин, начальник Среднеколымского зимовья, «не дал ему в толмачи юкагирскую бабу именем Алевайка». В жалобе указывалось, что «та баба прежде сего на море бывала и языки розные знает» и без неё поход с Колымы на Чукотку за «рыбьим зубом» удачным не будет.

Спустя три года знаменитый Семён Дежнёв писал начальству в Якутск, что его недавно созданный Анадырский острог остался без переводчицы, так как «толмача юкагирскую бабу Нюрку велено оставить на Колыме реке» с другим отрядом первопроходцев. «Без толмача не мочно розговорить иноземцов», — писал Дежнёв и просил вернуть ему переводчицу: «Чтоб об той бабе толмаче Нюрке государь указал…»

10 comments | post a comment



Date:2018-03-01 18:20
Subject:
Security:Public

ким ракета

а ведь на стилистику и содержание сегодняшнего послания Путина явно повлиял пример товарища Ким Чен Ына последних лет...

36 comments | post a comment



Date:2018-01-06 18:10
Subject:Рождественские каникулы накануне гражданской войны
Security:Public

Поздравляю с Новым 1918 годом.jpg
Новый год наступил, на носу уж Рождество и старый русский Новый год - поэтому вот вам мой небольшой текст про то, что было в эти дни ровно 100 лет назад:


Рождественские каникулы накануне гражданской войны
Как Россия ровно век назад отмечала Рождество и Новый год


Как и сегодня, век назад традиционными были праздничные отпуска. Но в той России они приходились на неделю после Рождества.

В короткий рождественский отпуск отправится даже Ленин, всего два месяца назад взявший верховную власть. В декабре вождь социалистической революции подхватил простуду и решил использовать праздники для короткого отдыха. Вместе с женой и несколькими сопровождающими он уедет из Петрограда на обычном пригородном поезде...
Read more...Collapse )

40 comments | post a comment



Date:2018-01-04 10:15
Subject:«Иттить чрез Большое море-окиян до Камчатки...»
Security:Public

Иттить на Камчатку.jpg
В минувшем году сделал небольшой цикл по истории первого русского плавания от Балтики на Дальний Восток:

«Иттить чрез Большое море-окиян до Камчатки»
Как Россия почти 70 лет готовила первое кругосветное плавание на Дальний Восток

«Надежда» для Камчатки
Как начиналось первое русское плавание вокруг света на Дальний Восток

Не поделить «Надежду»
Как у первого в истории России кругосветного плавания на Камчатку оказалось два начальника

«Отплывая, никто не отваживался думать о возвращении…»
Как первая в истории России кругосветная экспедиция на Камчатку взбунтовалась посреди Тихого океана

«Личность в казённом деле места не имеет…»
Как первая в истории России кругосветная экспедиция на Камчатку едва не закончилась эшафотом и каторгой


...Первое в истории России кругосветное путешествие, при углублении в детали, становится совсем не похожим на романтический вояж. Слишком много в нём приземлённых страстей. Но столь же много и тяжкого, порою смертельно опасного труда — так что любые детали не могут затмить подвиг, совершённый первыми путешественниками, как бы они ни грызлись между собой.

И всё же есть посреди скандалов и нервов, сопровождавших то плавание, нечто бесспорно романтическое — письма капитану Крузенштерну от его жены. Пока капитан на бразильском берегу боролся за первенство с камергером, на другой стороне Земного шара 20-летняя Юлия Крузенштерн 26 января 1804 года писала мужу: «…Сегодня исполнилось полгода с того страшного дня, который нас разлучил — я никогда его не забуду! Сколько страданий принесли нам эти шесть месяцев! навстречу каким опасностям Вы стремились! Боже! Сейчас, может быть, сейчас Вы находитесь у мыса Горн, Вы надеялись в этом месяце там оказаться. Слёзы мешают мне продолжать…»
Read more...Collapse )

14 comments | post a comment



Date:2017-12-16 10:26
Subject:500-летие великой октябрьской революции 17 года...
Security:Public

07_Противостояние истинной и ложной церкви_1550 год.jpg

В уходящем году скромно отметил ещё один юбилей ещё одной Октябрьской революции 17 года:

«БУРЖУАЗНЫЙ РЕВОЛЮЦИОНЕР №1»

...В XXI веке на Земле насчитывается более 800 млн человек, исповедующих те или иные формы протестантизма, рожденного в 1517 году тезисами Мартина Лютера. Самое могущественное государство планеты – США – родилось из протестантских сект. Те Библии, на которых неизменно клянутся все президенты Соединенных Штатов, – это протестантские переводы Священного Писания.

Но сделанный Мартином Лютером перевод Библии с латыни на немецкий в современной Германии по праву считается началом литературного немецкого языка. Вообще, культурное влияние первого революционера 1517 года на крупнейшую страну и крупнейший этнос Центральной Европы – отдельная большая история. Лютер оставил могучий след даже в музыке – сочинял стихи для молитвенных песнопений и подбирал к ним мелодии, став предшественником немецких классических композиторов. Иоганн Себастьян Бах был и религиозным, и культурным последователем Лютера.

Впрочем, и антисемитизм нацистов Гитлера тоже апеллировал к одному из аспектов наследия Лютера. Изначально проповедник 1517 года относился к иудеям терпимо, но когда они отказались последовать его учению, так обиделся, что разразился памфлетом «О евреях и их лжи», став идейным родоначальником антисемитизма в Германии.

Наследие Лютера порой проявляется в самых неожиданных моментах. Например, среди его знакомых и соседей по городу Виттенбергу был некий доктор Иоганн Фауст, три века спустя ставший прототипом главного героя знаменитой трагедии Гете. Лютер в своих проповедях на немецком часто использовал слово «trotz» – «вопреки». И это сказалось при выборе псевдонима одним из главнейших революционеров XX века – Лев Бронштейн стал Троцким не без влияния истории Лютера.

Вообще, первые марксисты весьма высоко ставили наследие 1517 года. Считая, что социализм рождается из капитализма, они не могли не ценить первого пророка мирового капитализма.

Проповедь Лютера действительно еще при его жизни породила первых революционеров Европы. У нас благодаря школьному курсу истории более известен Томас Мюнцер – знакомый и последователь Лютера, лидер самого большого в истории Германии крестьянского восстания (которое сам Лютер, кстати, решительно осудил). Но куда интереснее идейное наследие Михаэля Гайсмайра, вождя протестантов Баварии и Австрии. Именно он, тоже вдохновившись проповедью Лютера, еще в 1526 году первым сформулировал идею «государства рабочих и крестьян», понимая под рабочими именно многочисленных горняков типа Лютера-отца.

Задолго до Маркса этот радикальный последователь лютеранства сформулировал идеи полностью огосударствленной экономики всеобщего равенства. А для пущего равенства Гайсмайр предлагал ликвидировать крупнейшие города, «чтобы никто не возвышался над другим и было обеспечено полное равенство», предвосхитив тем самым «идеи» Пол Пота.

В 1983 году «социалистическая Германия» – ГДР – на самом высоком государственном уровне отмечала 500‑летие со дня рождения Лютера. Глава государства и правящей партии Эрих Хонеккер тогда посвятил «буржуазному революционеру № 1» несколько публикаций и выступлений – как если бы Леонид Брежнев произнес на съезде КПСС пару хвалебных речей о «протопопе Аввакуме».

10_Почтовая марка ГДР к 450-летию 1517 года с Лютером.jpg

Сегодня в Германии нет Карл-Маркс-Штадта, зато ряд городов носят в именах почетную приставку Лютерштадт. Сам Лютер называл свою эпоху wunderliche zeytten – «странное время». И, оглядываясь на пять веков, прошедших с 31 октября 1517 года, необходимо признать, что мы до сих пор живем в странном времени Мартина Лютера.

2 comments | post a comment



Date:2017-12-15 09:12
Subject:Гражданские войны и вооружённые силы Китая в 1-й четверти XX века...
Security:Public

к6.jpg

Получился у меня небольшой сериал по военной ситуации в Поднебесной век назад:

Солдаты с косичками.
Китай в конце XIX-начале XX века: попытки создания современной армии

«Винтовок больше, чем патронов…»
Генеральский «феодализм» – частные армии и междоусобные войны в Китае в 1910–1920-е годы

Хозяева Поднебесной: «Старый маршал» против «Нефритового генерала»
Генералы-«феодалы», поделившие Китай в 20-е годы ХХ века

Хозяева Поднебесной: поменять Пекин на Шанхай
Новый виток китайских междоусобных войн в середине 20-х годов

Хозяева Поднебесной: игра генерала Го
Китайские генералы «избирают» нового президента и начинают новые междоусобицы

Хозяева Поднебесной: «солдат Христа» в союзе с большевиками
Русские военспецы появляются по обе стороны фронта гражданской войны в Китае


к1.jpg

к4.jpg

к8.jpg

к9.jpg

21 comments | post a comment



Date:2017-12-15 08:38
Subject:немножко к прошедшим 100-летним юбилеям...
Security:Public

В уходящем году - в феврале и октябре - появилось два моих материала в журнале "Профиль" по экономическим факторам двух революций вековой давности:

ПЕРЕД «ФЕВРАЛЁМ»

02.png

...На этом фоне разразившийся 21 февраля (6 марта нового стиля) бунт в хлебных очередях Петрограда не выглядит случайностью. Но взятый отдельно, он не выглядит и страшной проблемой, способной навсегда похоронить монархию вместе с империей.

Картина становится куда более пугающей, если помимо столицы, события в которой широко известны, взглянуть на другие города Центральной России. Притом расположенные в черноземных районах, которые до войны считались абсолютно благополучными в плане сельского хозяйства.

1 февраля 1917 года власти Орловской губернии шлют в столицу почти паническую телеграмму о положении на местных заводах: «С ноября 1916 г. испытывается острый дефицит продуктов – только ржаная мука, а муки пшеничной, крупы и пшена рабочие давно уже не едят. Выдаваемые рабочим рационы вынуждены постоянно сокращать… Продовольственный вопрос с каждым днем становится серьезнее и все более волнует рабочих».

Рабочие, о которых идет речь, – это и 16 тысяч работников Брянского машиностроительного завода, одного из крупнейших в России. Во время Первой мировой войны здесь находится один из центров производства снарядов и железнодорожной техники. Производство стратегическое – весной 1915 года его даже лично посетил царь Николай II. Но за три последних месяца перед Февральской революцией завод получит лишь 60% от необходимого количества хлеба, в январе 1917 года поступления продуктов на завод не будет.

01.png
Read more...Collapse )

ПЕРЕД «ОКТЯБРЁМ»

03.png

...Временное правительство пыталось решить вопрос наполнения бюджета экстренными и даже откровенно фантастическими мерами. Например, в июне 1917 года запретили любые денежные переводы за границу без специального разрешения Министерства финансов. В сентябре в дополнение к «хлебной монополии» ввели государственную монополию на сахар. На этом временные обитатели Зимнего дворца не остановились, и в октябре 1917 года правительство Керенского разработало проекты спичечной, чайной, кофейной, махорочной и других государственных монополий. Как видим, «огосударствление» экономики в условиях нарастающей разрухи началось еще до большевиков.
Read more...Collapse )

04.png

Тем временем между Февралем и Октябрем кризис охватил все без исключения сферы экономики и жизни. Энергетической основой в ту эпоху был уголь, его главным поставщиком – Донецкий бассейн. В июле–октябре 1917 года добыча угля в Донбассе уменьшилась по сравнению с тем же периодом предыдущего, дореволюционного года на 34%. К октябрю цены на уголь выросли по сравнению с февралем почти в три раза, а из-за транспортного кризиса поступление угля в центральные регионы страны покрывало не более 53% потребностей.

Век назад городское население для отопления широко использовало не только уголь, но и дрова. И для крупнейших мегаполисов страны осень 1917 года стала началом нового дефицита – в Москве и Петрограде накануне октябрьских событий все из-за тех же транспортных проблем потребление дров по сравнению с осенью предыдущего года сократилось в два раза. От дефицита топлива всех видов страдали и городские электростанции – накануне большевистского переворота электрический свет в жилые дома Петрограда давали в среднем не более 6 часов в сутки.

126 comments | post a comment



Date:2017-10-10 11:00
Subject:О несостоявшейся русско-китайской войне 1880–1881 годов
Security:Public

война с Китаем 1880-81

1. «НАМ ПРИДЁТСЯ ИДТИ ПРЯМО НА ПЕКИН…»
Планы большой русско-китайской войны 1880–1881 годов

Казалось бы, все вопросы вокруг Синьцзяна были решены к взаимному удовлетворению сторон. Но в феврале 1880 года в Петербурге получили неприятное известие – вернувшийся в Пекин посол Чун Хоу арестован и приговорён к смертной казни, а подписанный им договор не ратифицирован китайским императором. Более того, в маньчжуро-китайской элите раздавались громкие призывы готовиться к войне с Россией за полное возвращение «Илийского края»...

Изначально высшие армейские круги Российской империи не сочли это известие интересным. Военный министр Дмитрий Милютин в личном дневнике так описал обсуждение данной новости на встрече с царём 21 февраля 1880 года: «Не было ничего интересного: прочтены телеграммы из Пекина, не хотят ратификовать договор, заключённый китайским послом». Однако пройдёт чуть больше месяца, и 27 марта Милютин отметит в дневнике совсем иное настроение: «В последние дни отовсюду получались сведения не утешительные. Китайцы, по-видимому, готовятся не на шутку к войне с нами. Начальству трёх округов – Туркестанского, Западно-Сибирского и Восточно-Сибирского – даны по телеграфу приказания готовиться на случай разрыва и быть осторожными на границе...»

2. «СВЕДЕНИЯ ОБ ОБШИРНЫХ ПРИГОТОВЛЕНИЯХ КИТАЯ К ВОЙНЕ…»
Русско-китайский «холодный» конфликт 1880–1881 годов на Дальнем Востоке

Если на границах Синьцзяна и в Забайкалье русские военные власти чувствовали себя уверенно и на случай открытой войны с Китаем даже планировали активные наступательные операции, то относительно дальневосточных рубежей Российской империи настроения были куда более осторожными. В Приморье, ставшем русским лишь двадцатью годами ранее, вероятный конфликт с Китаем вызывал немалые опасения. Население Владивостока в то время не превышало 9000 человек, из них почти 4000 составляли китайцы и корейцы, то есть, подданные империи Цин...

Первое большое совещание по поводу обороны Приморья на случай войны с Китаем состоялось в Петербурге 16 апреля 1880 года. По его итогам Военный министр Российской империи Дмитрий Милютин записал в личном дневнике: «Военное положение того края представляется в неутешительном виде. Трудно что-нибудь сделать в короткое время для обеспечения этой отдаленной окраины от какого-либо враждебного покушения китайцев...»

3. «СОЖГИТЕ ПРИГОРОДЫ ПЕКИНА…»
Почему цинский Китай не решился начать войну с Россией

На протяжении 1880 года Военный министр Российской империи Д. А. Милютин не раз отмечал, что приготовления к русско-китайской войне требуют «огромных денежных средств». «Мы все были того мнения, что для России крайне было бы невыгодно, если бы недоразумения наши с Китаем протянулись слишком на долгое время», — записал он в своём дневнике после одного из совещаний в Зимнем дворце. Эти опасения подогревались всё новыми сведениями об активности Китая на рынке европейских вооружений. Так, в конце осени 1880 года российский «морской агент» (атташе) в Германии капитан 1-го ранга Николай Невахович представил сведения о том, что в Англии готовы к спуску на воду два современных крейсера, предназначенных Китаю, а в Германии китайское правительство, помимо закупки торпед, заказало строительство двух новых броненосцев...

Неудивительно, что в дневнике министра Милютина в те дни появилась такая запись: «Поспешил известить по телеграфу начальников дальних пограничных округов, чтобы они занялись разработкою плана для будущего военного устройства наших пограничных с Китаем окраин, ввиду выяснившегося намерения нашего гигантского соседа развить и преобразовать свои военные силы. Уже теперь Китай не тот, каким был лет 15 тому назад, а кто знает, каким он будет впредь через 15 лет...»

8 comments | post a comment


browse
my journal